ЭФЕС
треккинг в турции

Сын афинского правителя Кодра Андрокл получил от Дельфийского оракула приказ основать новый город. Место для нового города ему должны были указать огонь, рыба и дикий кабан.


Андрокл с группой переселенцев на кораблях отправился на поиски «знаков» вдоль берега Эгейского моря и высадился на берегу прекрасной бухты. Как раз в это время местные рыбаки жарили рыбу. От искры, которая вылетела из костра, загорелся куст, из которого выскочил потревоженный кабан. Здесь и был заложен город. Во время строительства города Андроклу пришлось встретиться с воинственным племенем амазонок, в одну из которых, Эфесию, что переводится как "желанная", он влюбился.

Эллинистический период – это период со смерти Александра Македонского (323 до н. э.) до начала тысячелетия. После него начался период римского господства. Амфитеатры эллинистического периода опирались на горы или землю, а римляне придумали строить стены без таких укреплений. Поэтому если видите амфитеатр, "вкопанный" в землю, это старое сооружение, эллинистического периода, которому уже больше 2000 лет, римские амфитеатры моложе минимум лет на 200.

Медуза была очень красивой девушкой и привлекала внимание Зевса. Его ревнивая жена обратила Медузу в чудовище со змеями вместо волос. Кто бы ни взглянул на нее, тут же превращался в камень. Дочь Зевса Афина, богиня мудрости, вожжелала голову Медузы. Задание принести ей голову она возложила на Персея. Пока он нес голову Медузы, каждая капля крови, пролитая на землю, превращалась в змею. Афина поместила голову на свой щит и таким образом защищалась от врагов.

Совершив страшный грех убийства собственных детей, Геракл, сын Зевса, отправился к Дельфийскому оракулу, чтобы узнать, как искупить невольное злодеяние. Оракул повелел герою поступить на службу к своему двоюродному брату Эврисфею. Этот слабый и злобный правитель, ненавидевший Геракла, давал ему такие распоряжения, что при их исполнении герой неминуемо должен был погибнуть. Славные деяния, совершённые Гераклом на службе у Эврисфея, именуются двенадцатью его подвигами.

Битва с Немейским львом и стала первым подвигом Геракла.

Тишиной и запустением встретила Геракла земля Немеи: на полях росли одни сорняки, виноградники засохли. Так велик был страх перед чудовищным львом, что жители города боялись покидать свои жилища. Попробовал Геракл узнать дорогу к логовищу льва, но слышал только один ответ: "Лев сам найдет тебя, как только ты войдешь в лес". Не верили люди, что смертный сможет победить ужасного зверя.

Медленно, злобно поводя глазами и с силой хлеща себя хвостом по бокам, из пещеры вышел огромных размеров лев. Тот час же три стрелы Геракла пропели в воздухе и отскочили от твердой, как бронзовый панцирь, шкуры чудовища. Лев присел, готовясь к смертельному прыжку, но сын Зевса успел опередить его: как молния мелькнула тяжелая дубинка Геракла и ее сокрушительный удар пришелся прямо в голову зверя. Лев упал, но тут же поднялся и бросился на грудь Геракла. Сомкнулись могучие руки Геракла на косматой львиной шее, сжали, и отпустили только тогда, когда лев уже был мертв.

Туша льва была так велика, что Геракл не захотел нести ее. Он содрал со льва шкуру вместе с головой, сбросил с плеч старую шкуру киферонского льва, которую он носил с ранней молодости, и надел новую — неуязвимую для копий и стрел шкуру льва Немейского.

С криком разбегались люди при виде Геракла с оскаленной львиной пастью на голове, а царь Эврисфей, забившись дальний угол тронного зала, кричал: "Уходи! Уходи! И впредь не смей приближаться к моему дворцу! Мои приказания тебе будет передавать глашатай!"

По легенде, древнегреческий бог медицины и врачевания Асклепий, шёл, опираясь на посох, во дворец критского царя Миноса, который позвал его воскресить умершего сына. По дороге посох обвила змея, и Асклепий убил её. Следом появилась вторая змея с травой во рту, при помощи которой она воскресила первую змею. Асклепий нашёл эту траву и с её помощью стал воскрешать мёртвых.

Богиня Исида была важным божеством в египетской культуре. Она была богиней магии и выздоровления. Согласно египетской мифологии, слезы печали по убитому мужу Осирису падали в реку и были причиной наводнений Нила каждый год.